Fotografía de mujeres cocinando en un comedor popular, una de las formas de resistencia y cooperación social desarrollada en las poblaciones durante la dictadura para hacer frente al alza en el costo de la vida. En estos espacios los/as pobladores/as preparaban alimentos a partir de donaciones voluntarias.

Fotografía de mujeres en taller de costura, una de las instancias de autoformación popular levantada por pobladores/as durante la dictadura.

Fotografía de niños trasladando agua en un campamento durante los años 80.

Fotografía de niños y niñas comiendo en uno de los muchos comedores populares que proliferaron durante la dictadura. Los comedores fueron una forma de organización comunitaria levantada en las poblaciones para hacer frente al alza en el costo de la vida.

Fotografía de niños y niñas comiendo en uno de los muchos comedores populares que proliferaron durante la dictadura. Los comedores fueron una forma de organización comunitaria levantada en las poblaciones para hacer frente al alza en el costo de la vida.

Fotografía de niños y niñas comiendo en uno de los muchos comedores populares que proliferaron durante la dictadura. Los comedores fue una forma de organización comunitaria levantada en las poblaciones para hacer frente al alza en el costo de la vida. En estos espacios los/as pobladores/as preparaban alimentos a partir de donaciones voluntarias.

Fotografía de un grupo de hombres participando en un taller popular de confección de calzado. Los talleres populares fue una instancia de autoformación popular levantada por pobladores/as durante la dictadura.

Fotografía del frontis de la Vicaría de la Solidaridad, ubicada en las inmediaciones de la Plaza de Armas de Santiago. Entre 1986 y 1992, la Vicaría nacida al alero del Cardenal Raúl Silva Henríquez y en reemplazo del Comité Pro Paz, funcionó como centro de recepción de denuncias de violaciones a los derechos humanos cometidas durante la dictadura cívico militar en Chile, prestando asesoría jurídica, psicológica y otros a los familiares de las víctimas.

Fotografía de manifestación del Movimiento contra la tortura Sebastián Acevedo, organización que nació desde una Comunidad Cristiana de reflexión y acción conocida como “Equipo Misión Obrera EMO”, que funcionó durante la década de los setenta vinculada a la reivindicación obrera y la Teología de la liberación. Pero, tras el golpe Estado, y la instalación de la Dictadura cívico militar de Pinochet, el grupo vuelca sus energías a la defensa de la vida ante el álgido contexto vivido desde 1983 -con las Jornadas de Protesta Nacional-, buscando posicionarse ante la violencia ejercida por los agentes del Estado, denunciando la práctica sistemática de la Tortura en Chile.